老家来信,说清明快到了。村口那棵老槐树又抽新芽,风一吹,沙沙响。有人问我回不回来,顺便回家跪祠堂。我愣了一下,想起小时候,每年春节前,村里总有人念叨这事。如今在外打拼的人越来越多,回家跪祠堂,成了不少人的心病。
跪祠堂是老规矩。祠堂里供奉着祖先牌位,黑漆漆的木牌上刻着名字。小时候跟着爷爷去跪过几次,记得最清楚的是那檀香味,还有牌位前摆着的香炉和蜡烛。爷爷总说,跪不是怕,是敬。敬的是先辈们从哪里来,怎么活下来的。
城里长大的孩子可能没见过祠堂。我表弟第一次回老家过年,被村里的祠堂吓了一跳。红墙黄瓦的,门口还有石狮子守着。他问奶奶跪祠堂是干啥的,奶奶笑着说:“给你们铺路的人磕头呢。”这话把表弟逗乐了,但也让他第一次意识到祠堂的意义。
现在年轻人回家跪祠堂越来越少了。有朋友在城里买了房,回老家时直接跳过这一步。“太老套了,”他说,“现在谁还信这个。”这话不假。城市里生活节奏快,人们更看重实际利益。但跪祠堂这仪式感背后藏着点东西——对根的认同。
我认识个做企业管理的同学。他公司效益不好时,带员工回老家祭祖。“祖宗们创业时也没少吃苦,”他说,“让他们看看我们现在的样子。”员工们虽然嘴上抱怨仪式无聊,但回去后确实更有干劲了。这说明跪祠堂不一定得真跪下。
老人们最希望看到的是年轻人回家跪祠堂。村里张叔去年摔骨折了,闺女轮流照顾他。有次他拉着孙女去祠堂,“丫头啊,”他说,“下次你爸你妈回来时……也跟着磕几个。”孙女脸一红没动静。张叔叹气:“你们不懂啊。”
其实回家跪祠堂没那么复杂。可以磕头表达敬意,也可以默默鞠躬行礼。关键在于那份心意。《礼记》里说“祭如在”,意思是祭祀时要像祖先真在一样恭敬。无论形式怎么变,这份敬畏心不能丢。
城里人回老家祭祖时多带点礼物给老人更实在。年轻人可以陪老人逛逛村子转转公园聊聊天。“爷爷你当年怎么走到这一步的?”比在家默默跪着更能让老人开心。“回家跪祠堂”本是连接过去与未来的桥梁。
清明快到了吧?如果今年能回家的话……别急着忙活别的事先去趟祠堂吧?不必人多热闹非得磕头求福保佑什么。“回家跪祠堂”不是迷信活动而是文化传承而已。
站在祖宗牌位前那一刻突然明白为什么小时候爷爷总让我认真跪了——那是对生命的敬畏对历史的尊重对家族的认同感啊!
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