死者为大，没死的不算。

人活着的时候，总爱拿自己当回事。可真到了盖棺定论的那一刻，才发现，死者为大，没死的不算。这话听着有点硬，但细琢磨，透着一股子现实。如今这社会，年轻人尤其不爱听这套，总觉得年轻就是资本，可以为所欲为。可时间这东西最公平，谁也逃不过。年轻时不懂事，老了才明白，有些规矩是刻在骨子里的。

老话说死者为大，没死的不算。这话搁现在看，好像有点老土。可仔细想想，那些真正成功的人，哪个不是把前辈当老师，把先人当镜子？马云刚开始创业的时候，不也到处找老前辈请教？他说过一句话，“我年纪轻轻的时候没有钱、没有人、没有经验”，但他肯放下身段去听那些“死者”的经验。那时候的他，“没死”，所以得虚心学；可那些“死者”留下的智慧，“为大”，必须尊重。

再看看现在有些年轻人，刚工作几年就觉得自己什么都懂了。老板稍微说句不对劲的，就炸毛。你说他们年轻气盛吧，可这盛气凌人连前辈的面子都不给。年轻人犯错不怕，怕的是不认错。古人讲死者为大，其实也是在教我们做人要懂得敬畏。你连逝者都不尊重，“没死的不算”，那将来凭什么让人尊重你？活着的时光再长，总有走到头的一天。

行业里有个现象挺有意思。那些真正有出息的公司，都是懂得尊重前人的公司。华为为什么能发展这么好？很大程度上是因为它每年都会花大价钱整理和传承任正非生前的战略思想。任正非已经走了，“为大”，但他的思想还在指导着华为前进；“没死的不算”，可华为正是靠着这些“死者”留下的东西才站得稳。

反观一些新兴企业，创始人特有个性，喜欢颠覆一切传统。结果呢？往往是昙花一现。因为完全无视前人的经验教训，“没死的不算”，最后把自己逼到绝路。“死者为大”不是让你照搬照抄的意思。而是说那些逝去的智慧、经验、教训里头有真东西。

家庭里头也一样适用这个道理。有些做晚辈的，总觉得长辈跟不上时代了，“没死的不算”。可你要知道，“死者为大”在这里指的是孝道和感恩之心不能丢。老人在世时多陪陪他们、听听他们的唠叨、帮衬着家里做点事；老人走了之后更要记得他们的好。“没死的不算”这句话不能用来轻视还活着的长辈。

年轻人总爱说“我命由我不由天”。这话没错但得看场合。“我命由我”没错，“不由天”却有点狂妄。《礼记》里讲得很明白：祭如在。“如”就是好像真的在一样。逝者虽然肉体没了，“为大”，但精神永远存在；活在世上的人，“没死”，却不能忘了这份敬畏。

现在网上流行一句话：“死了都要赢”。这话听着挺霸气但实际上很傻逼。“死了都要赢”？人死了还能赢？真正聪明的人是懂得什么时候该放手。“死者为大”，不是让你跟逝者较劲；而是提醒你从逝者那里学到东西。“没死的不算”，不是让你横冲直撞；而是告诉你年轻不是资本。

社会越发展越容易让人迷失。《论语》里孔子讲君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。“大人”“圣人之言”很多时候指的就是先贤留下的规矩和思想——都是些“死者”。年轻人觉得这些过时了、“没死的不算”。殊不知这些正是立身之本。

想想历史上那些长寿的人家为什么能兴旺？很大程度是因为他们懂得尊祖敬宗。“死者为大”，让家族有根；“没死的不算”，让后代知道来处去路。《朱子家训》里说：“黎明即起洒扫庭除。”这是对先人的尊敬；现在有些人整天睡到中午还不起床、家里乱糟糟的——这不是明摆着不把祖宗放在眼里吗？

职场竞争激烈时尤其要记住“死者为大”。“大”的是什么？是规则、是前辈的经验、是行业的底线。“没死的不算”，指的是那些投机取巧的招数、侥幸心理——这些最终都会害了你。

现代人压力大容易焦虑。《道德经》讲“知足不辱”。知足的前提是什么？是对逝去之物的敬畏——敬畏先贤的智慧；“没死的不算”，敬畏当下的生活——珍惜眼前的一切。《金刚经》也说“凡所有相皆是虚妄”。年轻时不该执着于自己这点微不足道的成就。

老一辈人常说“活到老学到老”。这话看似简单实则深刻。“活到老”——说明生命有限；“学到老”——说明要不断从过去学习。“死者为大”，过去的一切都是你的老师；“没死的不算”，别总觉得自己比别人强。

有些年轻人觉得传统糟粕多、“没死的不算”。可你要知道很多传统里头藏着大智慧。《黄帝内经》讲养生之道，《论语》讲处世之道，《道德经》讲处世哲学——这些都是古人留下的宝贵财富。“死者为大”，值得反复品读；“没死的不算”，别被眼前这点小利蒙蔽了双眼。

现代社会节奏快容易让人浮躁。《大学》里讲“物有本末”。本是什么？是根本——往往藏在过去里头。“死者为大”；末是什么？是枝节——当下的一些乱七八糟的东西；“没死的不算”。

想想看现在多少年轻人沉迷游戏、追星——整天围着一些虚拟的、“没死的”东西转；对父母长辈这些真实的、“已死的”（指生命终结）亲情却不管不顾——这不颠倒了吗？“死者为大”，父母长辈才是你最应该尊敬的人；“没死的不算”，别被那些虚无缥缈的东西迷了心窍。

古人云“饮水思源”。“源”——是什么？是逝去的祖先和先贤们；“饮水”——是我们当下的生活和工作。“死者为大”；饮水不忘挖井人；“没死的不算”——别把恩情都忘了。

《增广贤文》里有句话：“天下无不是的父母。”这话听起来很极端但实际上很有道理父母虽然可能犯错但他们对你的付出是真心的——“大”；而你现在年轻气盛总觉得自己对不对——“小”。“死者为大”；父母在世时要孝顺；父母走了要感恩；活在世上要谨言慎行。

有些年轻人喜欢标新立异觉得传统礼仪过时了、“没死的（规矩）不算”。可你要知道礼仪背后藏着的是对人的尊重——“大”；而不懂礼貌恰恰暴露了自己的浅薄——“小”。“死者为大”；守好基本的礼仪是对先人的最好纪念；“没死的不算”——别总想着打破规则而不承担后果。

现代人压力大容易焦虑。《道德经》讲“知足不辱”。知足的前提是什么？是对逝去之物的敬畏——敬畏先贤的智慧；“没死的（欲望）不算”——敬畏当下的生活——珍惜眼前的一切。《金刚经》也说"凡所有相皆是虚妄"。年轻时不该执着于自己这点微不足道的成就。

历史上有句话叫"前事不忘后事之师"。这话怎么理解？"前事"指的就是过去的人和事（很多已经去世了）;"后事之师"就是给后人做榜样。"大"的是前人的教训;"小"的是现在的狂妄。"没有死的（骄傲）不算"，要时刻保持谦虚之心;而"已死的（教训）必须牢记"，才能避免重蹈覆辙。

现代人常抱怨社会不公觉得老天爷不公平其实很多时候是我们自己不懂得"死者为大"。成功人士往往都懂得感恩——感谢父母的养育之恩;感谢老师的教诲之恩;感谢前辈的帮助之恩。"大"的是这些恩情;"小"的是自己的这点功劳。"没有死的（机会）不算"，要珍惜当下;而"已死的（机会）必须反思"，才能把握未来。

想想看现在多少年轻人沉迷游戏追星整天围着一些虚拟的、"没有死的"东西转;对父母长辈这些真实的、"已经死了（生命终结）"亲情却不管不顾这不颠倒了吗?"没有死的（诱惑）不算"，别被那些虚无缥缈的东西迷了心窍;"已死的（亲情）必须怀念"，才能真正理解生活的意义所在。"长者之言不可不谨听"，这是对先人的尊敬;而你现在年轻气盛总觉得自己对不对,恰恰暴露了自己的浅薄和不成熟。"没有死的（骄傲）不算",要时刻保持谦虚之心;而"已死的（骄傲）必须抛弃",才能不断进步和发展。